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《尚同》。

顾名思义,此篇讲实现以上目标的手段。

政策的实施寄托在官吏的忠诚和行政效率上,说明白点,就是摒弃所有个体化差异,批量打造符合要求的官吏。

人民如何信服官吏?需要官吏贤明。

但若是国君和天子不贤怎么办?

墨翟总不能在书里写要不造反吧?

所以《明鬼》就来了。

“天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。”

听到此处,殷阳也不禁感叹墨翟的智慧与谋略!

敢叫日月换新天!

在生产力和法制不发达的时代,鬼神作为工具对于当时来说比法制更立竿见影的灵丹妙药。

岂不闻举头三尺有神灵?人心即是天心,大部分心中有敬畏的人在做坏事时都会受良心的谴责。

万物一体两面,虽然现代不提倡鬼神之说,但鬼神之说本就存在矛盾的两方面。

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